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女性的世界史(出版書)

女性的世界史(出版書)

作者:三成美保/譯者:李瑋茹

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更新時間:2025-05-05 10:03:37 [共74章]

最新:第 74 節

經典小說《女性的世界史(出版書)》是三成美保/譯者:李瑋茹傾心創作的一本職場、特工、校園類小說,故事中的主角是羅馬,二世,or,書中主要講述了:內容簡介:

副標題:理解性別意識與歷史變遷,開啟性別史的新視野

以中學世界史脈絡為框架,描繪人類社會及性別意識從古代到現代的演變過程,並且以女性為主體、深入探討女性在歷史變遷中所扮演的關鍵角色。本書每章結構分為「概說」、「問題討論」及「專題討論」三個層次。以問題為導向的多層次論述,討論不同地區及不同文化的關鍵性別議題,讓讀者迅速瞭解重點所在。本書由三位長期耕耘女性史領域的學者領頭,邀請多位包括歷史學、社會學、法學、經濟學等專家共同執筆,打造跨領域、具備多角度的深度對話。本書在主文論述之外,包含多種時間年表、影像及史料文獻的解說,豐富的細節如同一部關於女性及性別研究的百科全書。傳統的歷史書寫往往是透過男性視角所建構,不只忽視女性角色的存在,更缺乏性別觀點下的解讀。因此,要如何跳脫傳統男性觀點,重新書寫一部關於「女性」的完整歷史,便是本書的最大嘗試。從古代到現代、從西方到東方,女性的社會角色及地位,在歷史上經歷過什麼重大的轉變?所謂「男女有別」的性別秩序,又如何被塑造出來,並且在世界各地展現出各種不同的樣貌?《女性的世界史》網羅多位學者專家,結合歷史學與性別研究的跨領域視野,以形形色色的女性人物為「經」、包羅永珍的世界史知識為「緯」,編織出一幅從女性視角出發、具有鮮明性別意識的歷史影像,可說是一部理解性別變遷與歷史發展的最佳學習指南!

■為何羅馬帝國的女性大量加入基督教,竟導致家父長社會結構加速崩解?羅馬帝國的傳統社會結構是建立在男性統治女性的「家父長制度」基礎之上,使得羅馬婦女長期受到壓抑。直到基督教興起後,於公元二至三世紀期間在羅馬帝國境內廣為流傳,其訴諸「神愛世人」的平等教義促使許多羅馬女性紛紛皈依,要求較平等的婚姻關係,導致羅馬的傳統家父長社會崩解,最終影響羅馬帝國晚期的歷史發展。

■歐洲中世紀的封建制度強調血統,女性繼承者得以在此背景下脫穎而出!相較於其他文化,女性貴族在此背景下擁有與男性相等的繼承權,並且有機會成為掌握實權的女性統治者。比如先後與法國及英國國王結婚、建立安茹帝國的亞奎丹女公爵艾莉諾,或是斡旋神聖羅馬皇帝與梵諦岡教皇衝突、義大利的托斯卡尼女伯爵瑪蒂爾達,她們都是具有高超政治手腕、足以影響歷史走向的統治者。

■十七世紀的科學革命非但沒有改善女性的社會地位,反而強化既有的社會歧視?歐洲文明隨著科學知識的進步與普及而快速發展,邁入近代文明的黃金時代,卻也同時成為性別歧視的溫床。例如十九世紀的達爾文進化論,從生物學角度解釋男女不只存在生理差異,還因為「性擇」原理,造就女性在演化過程上落後於男性。這樣的科學理論,便成為維多利亞時期的英國社會合理化男女不平等待遇的依據。

■當女性被迫加入二十世紀的兩次世界大戰,反而促成戰後的兩性政治平等!在戰爭中全民動員體制的出現,讓女性有機會接觸原本只限於男性的事務,例如各種與戰爭相關的勞動,甚至到前線作戰。因此在戰爭時期,女性更容易受到慰安迫害等性暴力,另一方面也促使許多國家在戰後開放女性參政權,例如一戰後的英國及二戰後的法國,最終實現了男女在政治上的平等。

本書對應日本中學歷史教育的世界史脈絡,打破傳統通史框架,採取議題為導向論述方式,有助於讀者快速吸收,相當適合作為臺灣已施行108課綱下歷史教育的延伸閱讀。再者,本書呈現各種文字與影像的資料,試圖讓歷史自己「說故事」,也非常適合作為一般讀者的普及歷史讀物。本書收錄活躍於臺日兩地的女性史學者、也是主要編者之一小濱正子寫給臺灣讀者的臺灣版新序言;另外,本書亦收錄臺灣女性史研究權威、中研院近史所研究院員、暢銷書《日本殖民下的她們》作者遊鑑明的專文推薦,為讀者解說本書主旨。

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